AKSI NYATA TOPIK 2 PADA MATA KULIAH PERSPEKTIF SOSIOKULTURAL DALAM PENDIDIKAN DI INDONESIA MENGGUNAKAN ALUR "MERDEKA"

 

Mulai dari Diri

Pemikiran mendasar dari sudut pandang sosiokultural dalam pendidikan tercakup dalam mulai dari Diri, beserta refleksi perspektif sosiokultural pada materi sebelumnya dan pemahaman mengenai dampak sosiokultural terhadap pendidikan Indonesia. Pada titik ini, kami juga memahami peran isu-isu sosial, budaya, politik, dan ekonomi dalam mendorong seseorang untuk mencapai kesetaraan dalam mencapai pendidikan maksimal, serta fungsi mediator dalam perkembangan anak dari dampaknya. dari mediator manusia ke mediator yang menggunakan simbol. Seperti yang ditunjukkan Nastiti, keluarganya mendukungnya, baik secara materi maupun emosional, sehingga memungkinkannya menyelesaikan gelar sarjana dan doktoral. Dukungan keluarga berdampak besar pada seberapa baik prestasi seseorang di sekolah. Hal ini menunjukkan bahwa pertumbuhan dan proses berpikir seorang anak dipengaruhi oleh interaksi yang dilakukannya dengan orang tuanya. Interaksi yang baik juga akan membawa dampak baik terhadap tingkah laku dan karakter anak.

Eksplorasi Konsep

Konsep-konsep mendasar dari sudut pandang sosiokultural dibahas dalam artikel ini. Sosialisasi kognitif dibangun atas interaksi sosial dan interaksi orang dewasa-anak. Anak-anak memanfaatkan sikap, nilai-nilai, dan kemampuan bahasa dan kognitif yang mereka peroleh melalui sosialisasi saat mereka dewasa dan akhirnya menggunakannya sebagai metode atau instrumen untuk perkembangan. Melalui berbagai pola interaksi orang dewasa-anak dan kontak sosial lainnya, anak memperoleh kompetensi. Teori Aktivitas Budaya-Sejarah (CHAT), yang menjelaskan bahwa aktivitas manusia dapat dikarakterisasi dan dievaluasi dan bahwa semua aktivitas manusia memiliki struktur, terjadi dalam situasi tertentu, dan dapat diperiksa dengan menggunakan alat tertentu, memberikan wawasan tentang hubungan orang dewasa-anak dan kegiatan. Evolusi dan analisis sosial terhadap perilaku manusia, yang sering kali dimediasi oleh banyak instrumen budaya, itulah yang mendefinisikan CHAT.

Tujuan dari topik ini adalah untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang menghubungkan pola interaksi orang dewasa-anak dengan dampak status sosial ekonomi (SES). Perkembangan anak dalam berbagai keadaan sosial dapat dipengaruhi oleh nilai-nilai, harapan, dan tuntutan kerja yang berasal dari pola sosialisasi orang dewasa. SES mempunyai dampak yang signifikan terhadap hasil belajar dan bakat anak di kelas.

Ruang Kolaborasi

Pada ruang kolaboratif, kami mempelajari dari tiga buku berbeda untuk mempelajari studi kasus mengenai pandangan sosiokultural dalam penerapan pendidikan di Indonesia. Berdasarkan temuan dari kegiatan analisis yang dilakukan bekerja sama dengan kelompok, buku pertama, belajar berdemokrasi, didasarkan pada Teaching for Change, halaman 58–75, seperti yang ditunjukkan pada Gambar 1. Detail sosiokultural disertakan dalam teks, seperti fakta bahwa seorang guru pendidikan kewarganegaraan bekerja di lokasi tepi pantai. Tidak dapat disangkal bahwa kondisi pesisir berbeda dengan kondisi di tempat lain. Dalam hal ini, instruktur dikelilingi oleh siswa yang mengalami masalah keluarga. Tidak memiliki ayah adalah salah satu masalahnya, dan beberapa dari mereka belum pernah bertemu ayah sejak lahir. Selain itu, ada juga yang menyewakan papan selancar, menjual barang-barang di pantai, dan memberikan tato temporer sepulang sekolah. Kurangnya perhatian orang tua, khususnya figur ayah, turut menyebabkan realitas sosial dan budaya anak cukup memprihatinkan; Namun, di sisi positifnya, semangat mereka untuk belajar di sekolah dan upaya mereka untuk memenuhi kebutuhan mereka setelah sekolah menunjukkan bahwa mereka memiliki ketahanan.

 

Gambar 1: buku mengejar untuk perubahan

Seperti terlihat pada Gambar 1, pada halaman 76–92 buku Mengajar untuk Perubahan, terdapat judul buku kedua, Ray si Pecandu Game Online. Saya dan teman-teman saya percaya bahwa karakter anak-anak dipengaruhi oleh kompleksitas teknologi. Jarangnya Ray hadir di sekolah karena kecanduannya terhadap game online merupakan indikasi dari hal ini. Dia menolak untuk bersekolah meskipun ibunya berusaha meyakinkannya, sampai guru dan teman-temannya akhirnya memenangkan hati dia. Ray merasa seperti anak baru karena sudah lama tidak bersekolah. Meski harus belajar di rumah Ray, namun semangat guru dan teman-temannya membuat mereka tidak bisa belajar bersama. Kembalinya Ray ke sekolah masih mendapat dukungan kuat dari orang tuanya, instruktur, teman, dan bahkan sekolah.

Terakhir analisis buku ketiga dengan judul Literasi Dasar, dari Buku Melawan Setan Bermata Runcing: Pengalaman Gerakan Pendidikan Sokola, halaman 125-156 seperti yang terlihat pada Gambar 2. Saya bersama teman-teman meneliti faktor-faktor sosial yang berkontribusi terhadap kasus ini, khususnya terjadinya kesenjangan sosial. Orang yang tinggal di tengah hutan, memakan binatang seperti babi dan ular, berpakaian sederhana, dan menangani masalah lain disebut orang rimba. Karena buta huruf, mereka sering dimanfaatkan saat berbelanja di pasar dan ditipu untuk menjual hutan, yang mereka sebut sebagai rumah. Menurut buku tersebut, para tetua adat ditipu untuk menjual sebagian lahan hutan demi kepentingan pribadi dengan dalih agar mereka mendapat kompensasi atas kerja keras mereka menjaga hutan dengan makanan dan pakaian. Meski dalam dokumen tersebut terdapat perjanjian jual beli sebagian kawasan hutan, namun mereka langsung mempercayainya dan membubuhkan sidik jari di atasnya karena mereka buta huruf. Untuk mencegah hal ini terjadi, guru harus mempertimbangkan pentingnya mendorong siswa menulis dan membaca.

 

Gambar 2: Melawan Setan Bermata Runcing

 

Demonstrasi Kontekstual

Pada topik 2, demonstrasi kontekstual mengenai hal ini, saya dapat belajar bagaimana menghormati satu sama lain dan juga belajar bagaimana menyuarakan sudut pandang kita satu sama lain dan kemudian mencapai konsensus. Selain itu, kami membuat presentasi PowerPoint yang merangkum topik yang kami bahas di kelas. Latihan ini membantu kami untuk benar-benar memahami materi pelajaran.

Elaborasi Pemahaman

Terkait topik ini, yang diketahui adalah bahwa setiap tempat memiliki norma sosial budaya yang berbeda-beda, sehingga para pendidik perlu lebih mengetahui latar belakang siswanya. Artinya, sangat penting untuk memahami kebutuhan dan karakteristik siswa. Selain itu, penerapan ilmu yang berkaitan dengan kehidupan atau budaya siswa juga sangat penting. Hal ini dimaksudkan untuk memudahkan pemahaman siswa terhadap materi pelajaran sekaligus menumbuhkan rasa cinta dan percaya diri terhadap budaya sendiri serta mencegah agar tidak mudah terpengaruh oleh budaya lain. Selain mengajar di kelas, pengajar juga menggunakan metode sosial budaya untuk mengetahui kepribadian siswanya. Hal ini berfungsi sebagai panduan untuk prosedur yang akan diikuti dalam rangka mengatur kegiatan pendidikan dan mengelola siswa dengan lebih bijaksana.

Hal baru yang saya ketahui sekarang, atau yang saya ketahui sebelum pembelajaran dimulai, adalah bahwa status sosial ekonomi mempengaruhi kepribadian siswa. Oleh karena itu, guru harus mempertimbangkan faktor sosial, budaya, politik, dan ekonomi untuk menyesuaikan pengajaran di kelas dengan kebutuhan siswanya dan mencapai hasil memuaskan yang mereka harapkan. Selain itu, dengan memahami teori sosiokultural, kita sebagai calon guru akan mampu mengenali permasalahan yang ada pada anak dan menyikapinya dengan tepat. membimbing mereka untuk berkembang menjadi manusia yang baik dan penuh kasih sayang.

Saya ingin mepelajari lebih lanjut tentang cara menghadapi masalah dari berbagai sudut pandang untuk mengatasinya. Ini akan menjadi masalah besar bagi murid-murid saya jika mereka menghadapi kesulitan keuangan sampai pada titik di mana mereka memutuskan untuk tidak bersekolah dan memilih bekerja untuk menghidupi keluarga mereka. Karena saya seorang guru, saya percaya bahwa anak-anak harus memiliki otonomi untuk belajar sesuai kemampuan mereka sendiri dan bersama teman tanpa mengkhawatirkan uang.

Koneksi Antar Materi

Koneksi Antar Materi Topik 2 mencakup gagasan mendasar perspektif sosiokultural dalam pendidikan. Situasi sosio-ekonomi, hubungan antara orang dewasa dan anak-anak, serta hubungan antara anak-anak dan instrumen simbolik, semuanya termasuk dalam gagasan dasar sudut pandang sosiokultural. Jika dikaji lebih dekat isi mata pelajaran 1 akan terungkap bagaimana sudut pandang sosial, budaya, politik, dan ekonomi mempengaruhi pendidikan di Indonesia. Konsep 2 menggali lebih dalam konsep status sosio-ekonomi (SES), seperti halnya topik 1. Klasifikasi orang berdasarkan kedudukan sosial dan kemampuan finansialnya disebut status sosio-ekonomi, atau SES. Di Indonesia, faktor sosial ekonomi mempunyai dampak yang signifikan terhadap pendidikan. Misalnya, dibandingkan dengan anak-anak yang berlatar belakang kelas menengah atau bawah, anak-anak yang berlatar belakang sosial ekonomi tinggi memiliki akses yang lebih mudah terhadap pendidikan berkualitas tinggi dan sumber daya yang sangat memadai untuk membantu kegiatan belajar mereka.

Mempelajari teori perkembangan kognitif, sosial, emosional, dan sosial serta konteks sosial yang diperlukan untuk memahami individu adalah cara lain di mana konten ini berkaitan dengan pemahaman dan pembelajaran siswa. Hal ini memungkinkan guru untuk menyesuaikan pengajaran dengan kebutuhan masing-masing siswa. Penting bagi guru untuk menyadari latar belakang ekonomi, sosial, dan budaya siswanya agar dapat lebih memahami siswanya. Karena berbagai pengaruh sosiokultural, perkembangan sosial dan emosional siswa tidak selalu sejalan dengan teori. Untuk menetapkan tujuan pembelajaran, penilaian, dan tahapan pembelajaran yang sesuai berdasarkan latar belakang siswa, latar belakang sosial budaya, keunikan, dan perbedaan—serta kaitannya dengan mata kuliah penilaian—informasi siswa akan menjadi landasan pertimbangan.

Seluruh kegiatan perkuliahan dibangun di atas landasan mata kuliah literasi lintas mata pelajaran dan filosofi pendidikan Indonesia. Landasan pendidikan nasional merupakan fokus filsafat pendidikan Indonesia yang erat kaitannya dengan filsafat pendidikan Ki Hajar Dewantara, bapak pendidikan. Ki Hajar Dewantara mengaitkan Teori Perspektif Sosiokultural dengan pengertian filsafat pendidikan. Ki Hajar Dewantara berpendapat bahwa untuk mendatangkan kebahagiaan bagi seorang anak, pendidikan harus membentuk tabiat anak. Kita harus mampu merespon siswa dengan mempertimbangkan seluruh faktor sosiokultural yang relevan dengan mereka, sesuai dengan teori perspektif. seperti dalam kisah "Ray Sang Pecandu Online Game". Instruktur dalam kisah ini mendekati kelas dengan mempertimbangkan latar belakang sosiokultural siswa. Dalam menyikapi permasalahan murid-muridnya, pengajarnya cerdik. Hal ini sesuai dengan keyakinan Ki Hajar Dewantara yang berpendapat bahwa pendidikan sebagai media penyemaian benih kebudayaan, maka pendidik harus mampu membimbing dan menjaga anak didiknya. Oleh karena itu, agar kita dapat memahami siswa sesuai dengan tujuan pendidikan Ki Hajar Dewantara, guru perlu memiliki pemahaman yang kuat tentang teori sosiokultural dan filosofi pendidikanSedangkan literasi merupakan kegiatan membaca, menulis, menyimak, berbicara dan memirsa kecakapan mendasar untuk semua kegiatan mata kuliah untuk menyerap pemahaman. Pada perkuliahan literasi ini kita diperkenalkan dengan beberapa jenis teks multimoda, dengan menggunakan berbagai jenis teks multimoda dapat menarik perhatian dan motivasi siswa dalam kegiatan pembelajaran. Selain itu pada pembelajaran mata kuliah ini juga diarahkan untuk membuat media literasi yang sesuai dengan perkembangan peserta didik dan sosial, budaya, ekonomi dan politiknya. Mengaitkan konsep perspektif sosiokultural dengan konsep literasi lintas mata pelajaran, guru dapat membuat media pembelajaran yang sesuai dengan karakteristik peserta didik.

Dalam menyikapi permasalahan murid-muridnya, pengajarnya cerdik. Hal ini sejalan dengan prinsip Ki Hajar Dewantara, dimana literasi adalah kemampuan membaca, menulis, mendengar, berbicara, dan melihat informasi penting yang diperlukan untuk memahami seluruh kegiatan perkuliahan. Beberapa jenis teks multimodal diperkenalkan kepada kita dalam pelajaran literasi ini. Dalam kegiatan pembelajaran, penggunaan berbagai jenis teks multimodal dapat menarik minat siswa dan memotivasi mereka. Selain itu, tujuan pembelajaran mata kuliah ini juga mencakup menghasilkan materi literasi yang sesuai dengan perkembangan sosial, budaya, politik, dan ekonomi siswa. Dengan menghubungkan gagasan literasi lintas mata pelajaran dengan sudut pandang sosiokultural, pendidik dapat merancang materi pembelajaran yang disesuaikan dengan kebutuhan siswanya. Sedangkan literasi adalah kemampuan membaca, menulis, mendengarkan, berbicara, dan melihat informasi penting yang diperlukan untuk memahami seluruh kegiatan perkuliahan. Beberapa jenis teks multimodal diperkenalkan kepada kita dalam pelajaran literasi ini. Dalam kegiatan pembelajaran, penggunaan berbagai jenis teks multimodal dapat menarik minat siswa dan memotivasi mereka. Selain itu, tujuan pembelajaran mata kuliah ini juga mencakup menghasilkan materi literasi yang sesuai dengan perkembangan sosial, budaya, politik, dan ekonomi mahasiswa. Dengan menghubungkan gagasan literasi lintas mata pelajaran dengan sudut pandang sosiokultural, pendidik dapat merancang materi pembelajaran yang disesuaikan dengan kebutuhan siswanya

Aksi Nyata

Untuk menciptakan lingkungan belajar yang inklusif dan ramah, pendidik harus meneliti aspek sosiokultural, politik, dan ekonomi masyarakat serta siswa sambil membuat rencana pembelajaran. Hasilnya, isi tindakan aktual topik 2 mencakup refleksi tentang apa itu pengetahuan dan bagaimana penggunaannya hingga merancang dan melaksanakan kegiatan pembelajaran yang sesuai dengan latar belakang sosiokultural siswa. Saya akan memberikan tingkat persiapan saya 8 dari 10 karena kami tidak yakin kami siap merencanakan dan melaksanakan pengajaran di kelas hanya berdasarkan teori. Untuk mengatasi tantangan tersebut, kita memerlukan pengetahuan langsung tentang berbagai permasalahan yang berpotensi rumit. Tujuannya, setelah mendapat pengalaman yang cukup, kita akan siap mendidik anak-anak dari berbagai latar belakang, sifat, bahkan latar belakang sosial budaya yang berbeda-beda. Untuk memanfaatkannya seefektif mungkin, perlu dilakukan persiapan lebih lanjut dengan mempelajari atau menganalisis latar belakang sosiokultural, sifat, bahkan individu siswa yang akan kita bimbing dan ajar. Selain itu, daya cipta dalam menghasilkan beberapa solusi orisinal terhadap masalah yang disebabkan oleh karakteristik siswa yang beragam. Mungkin hal ini berasal dari pengetahuan mereka yang memiliki kesempatan lebih lama dan lebih banyak untuk berinteraksi dengan anak.